Un predicatore di Buenos Aires, un Papa che predica

Un vescovo normale insomma per l’America Latina.

Poi i testi sono stati un po’ lasciatoi da parte. Incalzava l’attualità, le “novità” di Papa Francesco, quel modo di fare omelie da parroco di periferia ogni mattina nella messa di Santa Marta.

Il pregio del lavoro editoriale di Antonio Spadaro, "Nei tuoi occhi è la mia parola. Omelie e discorsi di Buenos Aires 1999-2013"  è proprio quello di averle recuperate e rimesse tutte insieme, secondo un semplice ordine cronologico, ma con i titoli che letti tutti insieme, di fila, sembrano quasi una ulteriore omelia.

La traduzione italiana così ci permette di entrare meglio nello spirito di Bergoglio, nella quotidianità prima di Santa Marta.

Tutto è spiegato nella conversazione che il curatore, Spadaro, ha tenuto con l’autore, Bergoglio. Si comprende come il Papa non ami leggere testi scritti, come prepara le omelie, coma parla con i fedeli, e come voglia ricordare e ripetere episodi, aneddoti e momenti della sua vita sacerdotale.

 Un gesuita sui generis, si potrebbe pensare, perché i figli di Sant’ Ignazio sono dedicati più all’apostolato che alla pastorale. Ma i giovani gesuiti fanno il voto di insegnare ai bambini e di questo racconta il Papa nella sua conversazione.

Ma un vescovo che forse era anche più diretto, chiaro e netto nel suo parlare, di quanto lo sia oggi il Papa. Ma certo si ritrovano tutte le espressioni che ormai abbiamo imparato a conoscere, dalla mondanità spirituale alla Chiesa della periferia e tanto altro.

E nella conversazione tra il Papa e Spadaro emergono tutte le caratteristiche specifiche di Bergoglio, con il suo essere gesuita, ignaziano e con il suo essere precisamente argentino.

Come quella idea di popolo che viene proprio dall’ America latina: “il popolo di Dio - dice nella conversazione- è capace di piangere e di far festa. E questa non è una idealizzazione ...Per predicare al popolo bisogna guardare, saper guardare e saper ascoltare, entrare nel processo che vive, immergersi”, e aggiunge sorprendentemente: “ma anche il prete più stupido e anche il prete più corrotto è capace di questo”.

Spiazzante, se messo all’inizio di un libro di omelie. E confessa il Papa che vorrebbe fare ancora le omelie “a braccio” nella lingua delle persone che ha davanti: “ vorrei non essere tradotto ma parlare la lingua”!

Ed è chiaro che per preparare una omelia non bastano pochi istanti. Per una breve omelia è richiesto un “discernimento” anche di un intera giornata, dice Francesco.

Le prediche “politiche” hanno un grande ruolo naturalmente, come quella fatta per la morte del presidente Kirchener che davvero non amava Bergoglio.

E, dice, ogni omelia è politica. “Perché la politica si fa in mezzo al popolo” dice. Così il cerchio della logica di Papa Francesco si chiude e si comprende.