Meeting 2020, lo stupore raccontato nella mostra " Vivere il reale"

Che cos’è lo stupore dell’essere di cui narra la mostra?

“Più o meno frequentemente, tutti ci stupiamo. Se la mattina del nostro compleanno, dopo aver varcato la soglia del portone di casa, trovassimo schierato davanti a noi, sul marciapiede, il gruppo dei nostri amici più cari e, alle loro spalle, una banda convocata per l’occasione, che intonasse un augurio musicale e corale, rimarremmo folgorati dallo stupore, travolti dalla meraviglia. Chi assistesse alla scena dal di fuori vedrebbe il nostro volto trasfigurarsi. Mi chiedo: quante volte ci è accaduto di provare lo stesso stupore non per questo o quell’evento, questa o quella cosa inaspettata, ma per l’esserci di tutto quello che c’è? Certo, non era ovvio che quella mattina gli amici fossero lì e avessero allestito quella sorpresa, ed è per questo che ci si stupisce. Senza dubbio. Ma non è forse ancora meno ovvio, anzi infinitamente e incomparabilmente meno ovvio il fatto che tutto quello che c’è – l’universo in dilatazione, il pianeta su cui poggiamo i nostri piedi, l’io di ciascuno – ci sia? Lo stupore dell’essere è lo stupore di fronte alla prodigiosa stranezza del fatto che l’universo sia. Da qui sorgono le domande della ragione, in qualunque lingua o cultura si esprimano: come mai c’è tutto questo? Perché? Da dove? Verso dove? Lo stupore dell’essere è questo sguardo originale, che emerge da una sospensione dell’abitudine che sempre in qualche modo accompagna il rapporto quotidiano con la realtà”.

 Come si può vivere il reale al tempo del coronavirus?

“Si può vivere il reale anche in condizioni estreme: è un fatto, è lì da vedere. Siamo esseri straordinariamente adattabili. Il come, però, può essere diverso, a seconda della consapevolezza che matura in noi, con il contributo degli incontri più significativi che costellano la nostra esistenza. Possiamo assecondare o inibire il riemergere delle domande fondamentali sul senso, sul destino, che l’urto della realtà provoca in noi, fare o non fare i conti con le nostre convinzioni, le nostre risposte, con la coscienza che abbiamo di noi stessi e di ciò per cui vale la pena vivere, spendersi. Siamo chiamati a decidere”.

Quale compito avrà la cultura nella ricostruzione dei rapporti ‘reali’?

“I rapporti ‘reali’, come lei dice, non sono solo e automaticamente quelli ‘in presenza’, sono quelli in cui si realizza una condivisione, un ascolto, una stima, una affermazione dell’altro, della sua singolarità, del suo destino: stiamo con l’altro, davanti all’altro, e viceversa, senza eludere il dramma, le inquietudini, le aspirazioni, la sete di significato, i dolori e le debolezze che lo caratterizzano. Se cultura indica il modo di guardare e di interpretare il mondo, se stessi, la vita, essa è essenziale nella ‘costruzione’ e ‘ricostruzione’ di rapporti ‘reali’: orienterà il modo stesso con cui ci rivolgiamo agli altri, ci apriamo o ci chiudiamo alla loro presenza, deciderà di quello che cerchiamo nel rapporto con essi, del modo con cui li trattiamo. La differenza è subito chiara se diamo una rapida occhiata alla nostra vita personale e alla cronaca dei nostri tempi”.