Roma , mercoledì, 28. gennaio, 2026 18:00 (ACI Stampa).
Studio, e scrittura. Teologia e approfondimento del Divino, e - facendo così - rivelazione dell’Uomo all’Uomo. Questa, in sintesi, la vita di San Tommaso d’Aquino. Ma non solo. E poi soprattutto il suo amore per il Santissimo Sacramento, tanto da dedicarci ben cinque inni di lode. San Tommaso d'Aquino rappresenta una delle colonne del pensiero filosofico occidentale, e offre l'esempio di un ricercatore che ha saputo vivere intensamente ciò che stava al centro dei suoi studi, il Messaggio di Cristo.
Tommaso nacque nel 1225 circa nel castello di Roccasecca (Frosinone) nel basso Lazio (faceva parte del feudo dei conti d’Aquino). Il padre, Landolfo, era di origine longobarda e vedovo con tre figli. Si era sposato in seconde nozze con Teodora, donna di origine normanna. Dalla loro unione, nacquero nove figli: quattro maschi e cinque femmine. Tommaso era l’ultimo dei maschi. Tommaso fu mandato come “oblato” nell’Abbazia di Montecassino. Successivamente, Tommaso, fu mandato a studiare presso l’Università di Napoli, allora sotto la giurisdizione dell’imperatore. Nella città partenopea frequentò il corso delle Arti liberali ed ebbe l’opportunità di conoscere alcuni scritti di Aristotele, allora proibiti nelle Facoltà ecclesiastiche. Aveva quasi 20 anni, quando decise di entrare - nel 1244 - nell’Ordine Domenicano. Fu proprio in questo ordine religioso che i suoi superiori intuirono, fin da subito, il suo talento. Decisero, così, di mandarlo a Parigi per approfondire gli studi. Ma nella città francese Tommaso arrivò ben più tardi, e in altra veste.
I genitori cercarono di fermare il suo cammino, riportandolo a Roccasecca. Solo dopo il suo proficuo lavoro di studio con San Alberto Magno a Colonia, raggiunse l’illustre meta universitaria parigina: Tommaso aveva appena 27 anni, quando si ritrovò ad insegnare a Parigi, sotto il Maestro Elia Brunet, preparandosi nel contempo al dottorato in Teologia. All’Università di Parigi, Tommaso rimase per tre anni. Nel 1259 fu richiamato in Italia: prima a Napoli, poi ad Anagni (dove si trovava la curia pontificia, dal 1259 al 1261) e infine a Orvieto (dal 1261 al 1265), dove il papa Urbano IV fissò la sua residenza. Ritornò successivamente a Parigi. Fu proprio in questo periodo che scrisse la maggior parte delle opere che ancora oggi rappresentano un “monumento teologico” nella Storia della Chiesa. Dalla città parigina, rientrò in Italia, invitato da Gregorio X al Concilio di Lione. Ma nel viaggio morì a Fossanova, il 7 marzo 1274.
