Il Cardinale Sandri in Egitto, sulle orme di Sant’Antonio il Grande e San Francesco

Dopo il pranzo condiviso con il clero e le religiose, il Cardinale - non senza un servizio di sicurezza imponente data la delicatezza del contesto - ha raggiunto la cattedrale copto-cattolica, che come altri luoghi di culto nel Paese è circondata da barriere di cemento armato ed è sorvegliata per evitare altri attacchi terroristici. Ha avuto inizio la Divina Liturgia in rito copto, concelebrata insieme al Cardinale Sandri e al Nunzio Apostolico Monsignor Bruno Musarò dal Vescovo Monsignor Botros di Minia e dal confratello Mons. Kyrillos di Assiut, oltre a numerosi sacerdoti.

Il Cardinale Sandri ha tenuto l’omelia, e al termine della celebrazione, prima di impartire la Benedizione Apostolica a nome del Santo Padre, ha offerto al Vescovo Monsignor Botros insieme ad un piccolo contributo per le attività pastorali dell’Eparchia la medaglia commemorativa del Viaggio del Santo Padre ad Abu Dhabi, che ritrae l’incontro tra san Francesco e il Sultano. Al Cardinale Sandri è stato fatto omaggio di una icona che ritrae il Cristo buon Pastore, segno del suo servizio svolto a nome del Santo Padre nell’accompagnare la vita delle Chiese Orientali Cattoliche.

Il Cardinale Sandri ha incontrato i sacerdoti dell’Eparchia presso i locali dell’Episcopio, in un incontro non previsto dal programma ma che è stato vissuto in modo molto franco e costruttivo. Inizialmente i sacerdoti hanno voluto presentare sei aree di attività pastorale in cui alcuni di loro impegnati a livello centrale, affiancando alcuni laici impegnati.

“Dopo questa presentazione – riporta il comunicato - alcuni sacerdoti hanno poi integrato la realtà quotidiana “confessando” con grande franchezza alcune sfide e difficoltà: la situazione di povertà che segna la vita di molti di loro, le fatiche all’interno della Chiesa, alcune forme di mancanza di comunicazione, la ferita aperta del dialogo ecumenico con i fratelli ortodossi, proclamato nelle dichiarazioni ma che vede ancora diffusa anche a Minia la triste pratica del “ri-battesimo” dei fedeli cattolici che per matrimonio o altra scelta vengano accolti dai fratelli ortodossi, il modo di far sentire il legame con Roma, la mancanza del coordinamento per presentare alcuni progetti alle agenzie di aiuto alle Chiese Orientali”.