Il cardinale Arborelius incanta il Meeting raccontando la minoranza cattolica in Svezia

Il fatto decisivo per la chiesa cattolica è l’apertura di questo stato all’immigrazione, nonostante il recente irrigidimento delle opportunità di ingresso. I migranti, in Svezia, sono infatti per la maggioranza cattolici (polacchi, ucraini, siriani, sudamericani). Questi infoltiscono il numero dei fedeli, portando una testimonianza di fede che attrae anche gli svedesi. Grazie all'immigrazione la fede è diventata qualcosa di concreto anche in Svezia. L’80% dei cattolici sono immigrati di prima o seconda generazione”. Ma non è un fenomeno che riguarda solo i fedeli cattolici: “Anche gli altri migranti che sono arrivati hanno quasi tutti una fede. In questo modo gli svedesi hanno scoperto che la religione è una realtà per tanti anche oggi, e non un qualcosa che appartiene al Medioevo”.

Quindi anziché essere assimilati dal paese ospite, sono gli svedesi che si assimilano ai nuovi arrivati con un aumento del numero delle conversioni e di conseguenza quello dei fedeli, favorendo l’ecumenismo, a livello istituzionale, ma soprattutto personale: numerosi pastori luterani si convertono al cattolicesimo “e ci sono addirittura sei pastori cattolici sposati, che hanno ottenuto dal papa la dispensa dal celibato”: tutti questi sono segnali di speranza. Ecco allora che la migrazione (‘ma non si può accogliere tutti ma alcuni che hanno veramente bisogno’) diventa veicolo di ecumenismo e di speranza, anche in un paese secolarizzato: “E’ un segno dell’ecumenismo.

Possiamo dire che tutte le chiese cristiane sono unite in favore dell'immigrazione. C'è un'unità cristiana su questo… L’80% dei cattolici in Svezia vengono da fuori e sono soprattutto polacchi,croati, sudamericani e mediorientali… Il mio compito più grande  è quello di unificare questi fedeli e religiosi venuti da tutto il mondo. Senza lo Spirito Santo sarebbe impossibile ma viviamo il mistero della Pentecoste ogni giorno nelle nostre parrocchie”. Però il card. Arborelius non ha nascosto le difficoltà di questo processo: “Come Chiesa cattolica in Svezia viviamo conflitti culturali ogni giorno, dobbiamo abituarci a questo e impegnarci a trovare una soluzione pacifica. Noi li viviamo in piccolo in ogni parrocchia.

Qui gli svedesi sono minoranza, dunque avviene un’integrazione al rovescio rispetto a quanto succede in Italia… E’ difficile ma utile perchè la Svezia ha sempre pensato di essere la coscienza del mondo ma adesso sta vivendo una realtà di umiltà”. Per il porporato scandinavo, l’immigrazione è la risposta alla crisi demografica dell’Europa: “Non abbiamo abbastanza figli; c’è bisogno di trovare altre persone per i nostri lavori. In Svezia, ad esempio, nelle case per anziani c’è quasi sempre personale straniero, mai nativo… Qui la famiglia è debole quindi grazie ai migranti c’è speranza per gli anziani. Nei quartieri dove gli svedesi vanno via e arrivano i migranti, molti anziani restano proprio grazie a questa presenza. Gli anziani svedesi hanno scoperto di trovare più aiuto tra i migranti che tra i loro connazionali”.

Quindi il card. Arborelius ha chiesto ai presenti di non spaventarsi per il calo di vocazioni e il numero più ridotto di fedeli, rievocando un concetto che richiama quello di papa Ratzinger delle ‘minoranze creative’: “In Europa la Chiesa diventa più piccola ma anche più dedicata a Cristo. Il numero non è tanto importante come la fede, la carità e la speranza”. Ed infine ha affermato che il dialogo con le altre confessioni cristiane si è evoluto con il contributo di papa Francesco: “L’ecumenismo grazie alla presenza del Santo Padre, ha fatto un passo in avanti. Ora c’è un clima di amicizia e possiamo lavorare specialmente nell'ambito della spiritualità e della dottrina sociale”. 

Non nascondendo le difficoltà del dialogo ecumenico il cardinale ha ribadito che esso ha favorito una conoscenza più approfondita tra le fedi: “Ci sono difficoltà dogmatiche ed etiche ma se c’è l’amicizia possiamo lavorare insieme per i poveri e per i rifugiati… Ciò che è importante in Svezia è che anche in una realtà secolarizzata dove la Chiesa è più piccola, c’è una possibilità di vivere la comunione con Cristo in maniera molto intensa e anche con gli altri cristiani….

Molti non cattolici in Svezia hanno ammirazione per la nostra Chiesa perchè viene vista come l'unica che può unire tutte le nazioni. E questo è un aspetto della cattolicità che diventa attuale in tutta Europa, non solo in Svezia”. Una preghiera, con l’uditorio tutto in piedi, ha chiuso l’incontro.