L'esempio dell'Africa per risolvere le questioni amazzoniche, parla il cardinale Turkson

Il sinodo è la risposta della Chiesa alle sfide dei poveri e della tutela dell'ambiente

Il cardinale Turkson al Sinodo
Foto: pd
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Tra i padri sinodali alcuni provengono dall’Africa. In alcuni casi è una scelta precisa del Papa, in altri è dovuto al fatto che al Sinodo partecipano i capi dicastero della Curia Romana. É il caso del cardinale Turkson, prefetto del Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale.

EWTN ha posto alcune domande al cardinale.

Quali sono i principali problemi del Sinodo?

I veri problemi sono proprio quelli che hanno indotto il Papa a convocare questo sinodo. Sono cura e preoccupazione per ciò di cui il Papa aveva scritto in precedenza nella sua enciclica "Laudato Si" sul grido della terra e sul grido dei poveri. La terra in questo caso è tutto il pianeta, rappresentato in questo caso da ciò che è accaduto in Amazzonia, e il grido dei poveri in questo caso è di nuovo il povero in tutto il mondo, ma rappresentato ancora dalla popolazione indigena, dalla gente dell'Africa come di tutti quei gruppi che vivono in Amazzonia. Queste sono le due questioni cruciali e il loro grido è ciò che ci ha portato qui. Quindi stiamo cercando di ascoltare e rispondere alle due grida della terra e dei poveri, e con lo sguardo della Chiesa stessa, con la pastorale della Chiesa.

Uno dei temi che sembra centrale è quello della ordinazione sacerdotale di viri probati.

Stiamo guardando l'Amazzonia e le sue sfide. È simile a diverse sfide altrove, quindi questa questione sarà probabilmente oggetto di uno studio più dettagliato della questione in vista della posizione della Chiesa, non solo in vista dell'Amazzonia, ma in vista della Chiesa universale.

La Chiesa in Africa ha lezioni per l'Amazzonia?

La situazione in Amazzonia è abbastanza simile a quella in Congo. In entrambi i casi, l'accessibilità è molto difficile e ridotta, la comunicazione è difficile.  Nel caso dell'Africa nel corso degli anni, ciò che è stato fatto è incoraggiare ogni comunità locale e le chiamerò piccole comunità cristiane. Ma i catechisti, che erano considerati il ​​capo della comunità e del gruppo, avevano il diritto e il potere di amministrare abilmente la comunità, predicando la Parola di Dio, battezzando a volte e seppellendo, e talvolta persino officiando alcuni matrimoni e costituendo ministri straordinari dell'Eucaristia. Questo è qualcosa che si sta facendo. Ma c’è la richiesta di celebrare l’Eucaristia. Si cerca chi sappia ungere i malati, ascoltare le confessioni, celebrare l'Eucaristia e questo richiede un ministero ordinato, e in questo caso gli esempi dell’Africa non bastano.

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