Riapre la Cappella della Sindone. Per tornare a “salire verso la morte”

L’idea di Guarini era quella di rendere, attraverso l’architettura, l’esperienza per salire dentro la morte fino alla luce della gloria divina. Il tutto centrato sulla Sindone come testimonianza estrema del mistero della redenzione, la morte e la resurrezione di Gesù Cristo.

Per questo, l’accesso alla cappella avveniva attraverso due scaloni scuri come i rivestimenti, posti al fondo delle due navate laterali del Duomo e con l’idea di “andar salendo entro la terra”, fino ad arrivare a due stanze circolari da cui si vede il vano centrale. Questo è un cerchio perfetto, immerso nell’oscurità totale se non fosse per le stelle di bronzo sul pavimento che riflettono la luce proveniente dall’alto, e che fanno sì che lo sguardo vada verso l’alto. Dalla penombra della base alla luce della cupola, con una idea di maggiore slancio dato dal fatto che il marmo è nero lucido alla base e diventa grigio della cupola traforata.

E nella cupola, che ancora è sottoposta a lavori di restauro costruttivo per cancellare i danni dell’incendio del 1997, è concepita sulla base dei multipli del numero tre, che rappresentano la trinità, e sulle figure perfette del cerchio, del triangolo e della stella, che stanno a chiamare proprio il cosmo che si muove verso la luce del sole, il Cristo Trionfante che porta l’uomo alla salvezza.

Un capolavoro di architettura e teologia, insomma, che faceva degna cornice alla sindone. Un telo che ancora non ha ricevuto riconoscimento ufficiale da parte della Chiesa, eppure venerato dai Papi, tanto che Paolo VI, in occasione dell’ostensione televisiva della Sindone la sera del 23 novembre 1973, disse: “Io guardo quel volto e tutte le volte che lo guardo il cuore mi dice: è Lui. E' il Signore”. Giovanni Paolo II, visitandola nel 1980, la definì una reliquia “insolita e misteriosa”, mentre Benedetto XVI ricordò che “ogni traccia di sangue” del Sacro Lino “ci parla di amore e vita”, e Papa Francesco, in occasione dell’ostensione televisiva del 2013, disse che “questa immagine – impressa nel telo – parla al nostro cuore e ci spinge a salire il Monte del Calvario, a guardare al legno della Croce, a immergerci nel silenzio eloquente dell’amore” .