Un anno fa, la morte del Cardinale Silvestrini. Con lo sguardo al futuro

Perché, spiega il vescovo Toso, questo volume sul Cardinale Silvestrini si lega ad un altro volume, quello sul cardinale Pio Laghi, pubblicato lo scorso anno per il decimo anniversario dalla morte sempre a cura della diocesi di Faenza-Modigliana. Si tratta non solo di raccontare alla diocesi un pezzo della sua storia, ma soprattutto di spiegare come la formazione, la cultura, l’humus sociale siano in grado di creare i grandi personaggi. Il messaggio è chiaro: ripartire dalla cultura e dal Vangelo, per una nuova generazione di cattolici impegnati.

Di certo, è un progetto che al Cardinale piacerebbe, lui, così legato ai suoi ragazzi di Villa Nazareth. Diplomatico pragmatico, il Cardinale Silvestrini fu anche coinvolto nel difficile riavvicinamento con i guerriglieri marxisti in Mozambico. Di quella stagione fu protagonista anche un giovane sacerdote di Sant’Egidio, che poi lavorò anche nella difficile mediazione: Matteo Zuppi, oggi cardinale ed arcivescovo di Bologna.

È stato proprio il Cardinale Zuppi, lo scorso 29 agosto, a presiedere la Messa di suffragio di Silvestrini a Faenza e a tratteggiarne una memoria in una densa omelia.

Il Cardinale Silvestrini – ha detto l’arcivescovo di Bologna – “aveva tanta attenzione per ciascuno e per le ferite di ciascuno”, e con i giovani “sapeva attendere, stimolare, coltivare con delicatezza e autorità le qualità di ciascuno, di ogni singola persona, con le sue potenzialità e con le sue fragilità che insegnava a capire, delle quali non si scandalizzava, ma aiutava ad accettare e superare”.

Per il Cardinale Zuppi, “don Achille trasmetteva serena convinzione che il bene era più forte, relazionandosi mai contro gli altri ma anche non condiscendente alla logica del mondo”. D’altronde, il Cardinale pensava “che non conformarsi al mondo non significasse restarne fuori, averne paura tanto da vedere pericoli anche dove non ci sono e finire per essere ossessionati; non pensava che l’affermazione della Chiesa si esaurisse con la conquista di un piccolo spazio ma ha seminato con larghezza la Parola”.

Il cardinale era un uomo di dialogo – ha continuato il Cardinale Zuppi – e “non aveva paura di parlare con tutti e di ascoltare le tante e spesso confuse domande, perché aveva un cuore buono e un cuore buono non teme, non perché inconsapevole o ingenuo, non perché cedevole, ma perché forte e profondo”.

Soprattutto, il Cardinale Silvestrini “sapeva aspettare, stemperare, sempre con tanta paternità, accompagnava con pazienza perché le parole diventassero scelte, sempre indicando la serietà intellettuale, la preparazione, non l’approssimazione, lo sloganismo, di qualsiasi parte fosse, ma lo studio per affermare le loro qualità e la loro libertà”.

Il Cardinale Silvestrini, inoltre, “intendeva la cultura e il ruolo dei cristiani nel mondo come presenza attiva e intelligente, come formazione continua, senza improvvisazione quindi senza superficialità, sempre con tanta libertà di discernere ciò che vale e ciò che vale meno, gli inganni dei prodotti confezionati e imposti”.

È un tema, questo, che si ritrova anche nel libro, quando viene affrontato senza fronzoli anche il tema della Ostpolitik, di cui fu uno dei fautori. Il punto è che per il Cardinale Silvestrini ci voleva un dialogo, per cercare prima quello che unisce di quello che divide.

Un dialogo che non poteva che nascere dalla forte consapevolezza della propria identità cristiana. Ed è questo, oggi, che sembra mancare di più. Così, la diocesi di Faenza – Modigliana punta a ricostruire un tessuto culturale prendendo ad esempio i suoi figli illustri.