Letture, il silenzio della montagna come lode a Dio nelle parole di Benedetto XVI

Nel secondo appuntamento Ratzinger, dopo l’abbraccio con la popolazione in attesa lungo tutto il percorso dall’arco d’Augusto alla cattedrale ad Aosta, ha proposto “una lettura del mistero della storia, segnata dal male e dal peccato dell’uomo”. “In Cristo – aggiunge il vescovo – essa si apre alla redenzione che, nella sua attuazione progressiva, la trasforma in storia santa di salvezza e di vita”. Del resto, come sottolinea ancora monsignor Lovignana, si tratta dell’ennesima testimonianza di un “raffinato teologo” che “poteva porgere in maniera sicura la risposta del Signore traendola dal tesoro della Parola e della Tradizione della Chiesa, l’una e l’altra ascoltate, accolte e trasmesse come realtà vive dell’oggi”.

Bisogna sottolineare che l’autore ha alle spalle cinquant’anni di professione giornalistica, molti dei quali dedicati a seguire i soggiorni papali in Valle, che prima di Ratzinger furono quelli di Giovanni Paolo II.

Ed è proprio nell’introduzione che Ezio Bérard mette in luce le differenze tra la permanenza, fra le nostre montagne, di Wojtyla e di Benedetto XVI. Più incline alle escursioni, alle ore trascorse all’aria aperta, papa Giovanni Paolo II, mentre papa Benedetto XVI  amava particolarmente l’atmosfera rilassata ma anche propizia alla riflessione e alla scrittura, che però non trascurava le passeggiate e, come si diceva, l’incontro con la gente.

Del resto, per papa Benedetto la montagna rappresenta qualcosa di speciale, un luogo privilegiato in cui ritrovare non solo una dimensione più serena e umana, che il modo di vivere contemporaneo sta disperdendo, ma dove emerge più facilmente anche la vera dimensione del nostro spirito e della nostra coscienza: l’essere creature, a cui necessita il rapporto con il Creatore.  “La montagna è un ambiente speciale, dove torniamo a sentirci delle “creature”. Queste le parole da lui rivolte  ad una delegazione di  maestri di sci italiani, ricevuti in  Vaticano nel 2010. Un luogo che “ci  sentire piccoli , rendendoci capaci di interrogarci sul senso del creato, di guardare in alto, di aprirci al Creatore e ci rende consapevoli al nostro compito di essere custodi del mondo. L’atteggiamento giusto da assumere? Quello di un profondo sentimento di gratitudine e riconoscenza, ma anche di responsabilità nel conservare e coltivare l’opera di Dio”.

Ma oggi ci dicono che per essere veramente liberi e felici dobbiamo non essere  definiti, che non dobbiamo lasciarci imbrigliare dalla opprimente idea di un Creatore. E che il suo Volto non bisogna più cercarlo. Così il nostro mondo è sempre più smarrito e non sappiamo più quale sia il nostro vero volto.

 

Ezio Berard, Il segreto del silenzio che si fa lode, Edizioni Tipografia Duc

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