Santa Sede alle Nazioni Unite, c’è una opposizione?

Tanto apprezzato che alla Santa Sede è stato chiesto di partecipare al voto sul Trattato sulla Proibizione di Armi Nucleari lo scorso agosto…

La Santa Sede è uno Stato riconosciuto, e può firmare o aderire a trattati internazionali. È possibile, grazie a questo riconoscimento, di partecipare alla negoziazione e contribuire a convenzioni e trattati. Quando si negoziano i trattati, partecipiamo come “full members”, siamo inclusi tra le nazioni membro. Non avremmo potuto non partecipare al negoziato sul disarmo nucleare, e il Papa non solo ci ha incoraggiato, ma ci ha appoggiato.

Come si è strutturato il lavoro della Santa Sede nella convenzione per il disarmo?

Il momento moralmente più importante del trattato è stato il messaggio del Papa alla Conferenza Umanitaria di Vienna. Il trattato dovrebbe essere ancora aggiustato, ma possiamo dire – sia da parte nostra, che del Papa, che delle nazioni che hanno votato a favore – che si tratta di un passo nella direzione giusta. Ora ci sarà una conferenza di revisione nel 2020, e sappiamo che le nazioni non compreranno nuove armi da qui ad allora, perché riguarda la loro credibilità. È un passo in direzione del disarmo nucleare, sebbene quanti hanno appoggiato il Trattato sono Stati che non hanno potere nucleare. Ma il testo funziona, sia se si pensa alla proliferazione, sia se si pensa al disarmo. E la Santa Sede non solo ha partecipato attivamente, ma ha firmato e ratificato il trattato.

Migrazioni, pace e disarmo sono i tre temi principali dibattuti dalla Santa Sede?

I nostri temi principali variano. Ci sono temi che sono costantemente alla nostra attenzione: la vita, la famiglia, il matrimonio. Ci sono temi che si muovono, invece, seguendo l’agenda delle Nazioni Unite. Per esempio, abbiamo dedicato molto tempo ai negoziati dell’agenda 2030. Quest’anno, con la discussione sugli accordi globali sulle migrazioni, ci siamo molto focalizzati sul tema delle migrazioni. Ma non è il solo tema. C’è anche il tema del traffico di esseri umani, che abbiamo sviluppato negli incontri al Santa Marta Group.

Quale è l’impatto della Santa Sede in questi temi?

L’impatto dipende. Le risoluzioni sono dichiarazioni politiche, ma non sono documenti legalmente vincolanti. Così, le nazioni cercano più sponsor possibili, e le buone risoluzioni hanno 40-50 Stati che sponsorizzano.

Ma c’è anche un lato più problematico: è molto facile l’utilizzo di queste risoluzioni come un mezzo per convincere le persone, ci sono così casi di colonizzazione ideologica. Perché, anche se le risoluzioni non sono vincolanti, possono essere usate come veicoli per promuovere una certa agenda. C’è, insomma, un pericolo e una opportunità.