Mosul dopo l’ISIS: la grande sfida è ritrovare la fiducia nelle diversità

La decisione di coinvolgersi nel programma UNESCO, continua padre Poquillon, è data anche dalla necessità di “rimettere insieme la comunità, offrire una nuova opportunità alle persone lavorando insieme ad un progetto, perché il primo passo dopo l’occupazione dei Daesh è ripristinare la fiducia. Sono persone di differenti comunità, che stanno riscoprendo, mentre lavorano insieme, che amano la stessa musica, per esempio”.

È un lavoro, quello della formazione, che i domenicani di Mosul fanno da sempre. In particolare, la chiesa di Nostra Signora dell’Ora appartiene alla Provincia Domenicana di Francia. La chiesa è stata sede della predicazione, in varie lingue. Per esempio, a Mosul i cristiani parlano arabo, non aramaico, ma a Qaraqosh e Alqosh parlano il surat, che è un aramaico vernacolare. E fu proprio a Mosul, all’incrocio di due strade, che i domenicani hanno costituito la prima tipografia dell’area, e questa tipografia ha stampato anche la prima grammatica curda.

Padre Poquillon sottolinea che il lavoro si fa a due livelli: c’è un lavoro culturale, ma c’è anche un lavoro di formazione, necessario per il futuro della comunità.

La parte più facile, soggiunge, è quella culturale perché “i giovani accademici hanno sete di cultura, e stanno riscoprendo da soli le chiese di Mosul. Non hanno mai visto la città di Mosul come era, hanno voglia di scoprire. Stiamo, passo dopo passo, riscoprendo la documentazione che abbiamo, sia in collaborazione con l’UNESCO che con iniziative private”.

Per quanto riguarda, invece, la parte pratica, c’è il progetto di aprire un laboratorio per imparare le tecniche tradizionali di costruzione e scultura, che sono molto radicate a Mosul. In fondo, metà della popolazione di Mosul è giovane, tra i 20 e i 30 anni, e sono persone che hanno bisogno di essere formate e anche di riscoprire la loro storia e la loro capacità tecnica. E non solo: si tratta di investire sulla popolazione, che così trova lavoro e acquisisce capacità tecniche.

Tutto è parte di un progetto più grande: quello di ripristinare la diversità culturale della Città Storica di Mosul, e infatti il progetto UNESCO sta anche ristrutturando la Grande Moschea.

Una diversità culturale di cui i cristiani sono stati grandi protagonisti. E la speranza è che davvero i cristiani possano tornare nelle loro terre. In fondo, i domenicani che sono arrivati lì non si sono mai sentiti dei missionari: non andavano ad evangelizzare, i cristiani erano già lì.